كالمرض والسفر والحيض لا ما تركه عمدا مع قدرته عليه " ثم قال الشهيد وقد كان شيخنا عميد الدين ينصر هذا القول ، ولا بأس به ، فإن الروايات تحمل على الغالب من الترك ، وهو إنما يكون على هذا الوجه ، وهو اعتبار حسن ، قلت : لا يخفى عليك ما فيه . ( و ) كيف كان ف‍ ( لا يقضي الولي إلا ما تمكن الميت من قضائه وأهمله إلا ما يفوت بالسفر ، فإنه يقضي ولو مات مسافرا على رواية ) بلا خلاف أجده فيما عدا السفر ، فلو مات المريض حينئذ قبل التمكن من القضاء سقط عن الولي اتفاقا كما قيل ، بل عن المنتهى نسبته إلى العلماء ، وقد سأل أبو حمزة ( 1 ) أبا جعفر ( عليه السلام ) " عن امرأة مرضت في شهر رمضان أو طمثت أو سافرت فماتت قبل خروج شهر رمضان هل يقضى عنها ؟ قال : أما الطمث والمرض فلا ، وأما السفر فنعم " ونحوه موثق محمد بن مسلم ( 2 ) عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، وفي خبر منصور بن حازم ( 3 ) عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) " في الرجل سافر في شهر رمضان فيموت قال : يقضى عنه ، وإن امرأة حاضت في شهر رمضان فماتت لم يقض عنها ، والمريض في شهر رمضان لم يصح حتى مات لا يقضى عنه " ولأنه لم يجب على الميت حتى يقضيه عنه وليه كما أو ماء إليه الصادق ( عليه السلام ) في خبر أبي بصير المتقدم في المسألة السابقة في الامرأة التي مرضت في شهر رمضان وماتت وقد أوصت بالقضاء عنها ، وفي مرسل ابن بكير ( 5 ) تعليل قضاء الولي بأنه قد صح - أي المريض - فلم يقض ما وجب عليه ، ولذلك كان خيرة الشيخ في الخلاف والنهاية والفاضلين في النافع والتحرير والمنتهى والمختلف وظاهر السرائر

--> ( 1 ) الوسائل - الباب - 23 - من أبواب أحكام شهر رمضان الحديث - 4 - 16 - 15 - 12 - 13 ( 2 ) الوسائل - الباب - 23 - من أبواب أحكام شهر رمضان الحديث - 4 - 16 - 15 - 12 - 13 ( 3 ) الوسائل - الباب - 23 - من أبواب أحكام شهر رمضان الحديث - 4 - 16 - 15 - 12 - 13 ( 4 ) الوسائل - الباب - 23 - من أبواب أحكام شهر رمضان الحديث - 4 - 16 - 15 - 12 - 13 ( 5 ) الوسائل - الباب - 23 - من أبواب أحكام شهر رمضان الحديث - 4 - 16 - 15 - 12 - 13